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¿Cómo se consideraba el matrimonio en la antigua Roma?
El matrimonio era la situación natural entre adultos, ya que entre los romanos no se concebían los solteros. El matrimonio se acordaba para tener hijos y no por amor. Para poder casarse los novios necesitaban el consentimiento paterno y ser ciudadanos, es decir disponer del derecho al matrimonio, el ius connubii.
¿Cuáles eran los dos tipos de matrimonios que existían en el Derecho Romano?
1) El Matrimonio según Ulpiano: es la unión de un hombre y una mujer que implica una comunidad de existencia. 2) El Matrimonio según Modestino: es la unión del varón con la mujer en consorcio de toda la vida, comunidad del Derecho divino y humano.
¿Cómo se celebraba el matrimonio en la Antigua Roma?
El matrimonio se celebraba en un período comprendido entre algunos meses y dos años después del noviazgo. Existían dos formas jurídicas para contraer matrimonio: el cum manu, o también llamado in manum, y el sine manu . A través del matrimonio cum manu, la mujer romana pasaba de la autoridad de su padre a la del marido.
¿Cuáles fueron los requisitos para que un matrimonio fuera válido en la Antigua Roma?
Tapiz del Apocalipsis de Angers. Para que un matrimonio fuera válido en la Antigua Roma (en latín, iustae nuptiae), era necesario que se respetaran los siguientes requisitos: edad mínima de catorce años para los hombres y doce años para las mujeres, capacidad jurídica y consentimiento de los respectivos pater familia.
¿Cuál es la estructura jurídica del matrimonio en la Antigua Roma?
En principio, no era necesario un acto jurídico o religioso para que el matrimonio fuera reconocido socialmente en la Antigua Roma, bastaba la convivencia entre un hombre y una mujer para que estos fueran considerados casados. La estructura jurídica del matrimonio se desarrolló en la época de la República, pero fue modificada durante el Imperio.
¿Cuáles son las formas de celebrar el matrimonio en el derecho romano?
En Derecho romano no existen formas específicas a través de las cuales deba manifestarse la voluntad de los cónyuges. Como vimos, la confarreatio, la coemptio y el usus no eran formas de celebrar el matrimonio, sino formas de conventio in manum, encaminadas a hacer entrar a la mujer en la familia del marido.